西柏坡,這座太行山東麓的小山村,曾是新中國成立前的“最后一個農村指揮所”,如今已成為全國紅色教育的重要基地。河北某大學某某學院組織師生赴西柏坡開展研學活動,將紅色文化教育與民族教育深度融合,為新時代高校思政教育注入新活力。

一、紅色教育與民族教育的深度融合
此次研學活動,學院依托西柏坡豐富的紅色資源,將“兩個務必”精神與民族教育結合,探索出一條“以紅色文化鑄魂,以民族團結育人”的新路徑。
在西柏坡紀念館,師生們通過文物、文獻、圖片等資料,系統學習了中共中央在西柏坡期間的革命實踐活動。館內珍藏的“土地回老家”錦旗,生動展現了當年翻身農民對黨的擁護,讓師生深刻理解“人民至上”的根本宗旨。正如西柏坡紀念館:“西柏坡精神的核心,就是黨與人民群眾的血肉聯系。”這種精神與民族教育中“各民族共同團結奮斗”的理念高度契合。
二、研學實踐的多維探索
此次研學活動采用“理論學習+實地體驗+互動交流”的模式,讓師生在沉浸式學習中感悟紅色文化。在七屆二中全會舊址,學生們圍坐在一起,聆聽老師講解“兩個務必”的歷史背景和現實意義。來自西藏的學生次仁卓瑪表示:“在這里,我真正理解了‘謙虛謹慎、艱苦奮斗’的重要性,這對我們今后的學習和生活都有很大啟發。”
除了傳統的參觀學習,活動還設置了“紅色故事分享會”“民族團結主題班會”等互動環節。師生們結合西柏坡時期的民族團結實踐,如蒙古族干部在華北地區的工作案例,探討如何在新時代促進各民族交往交流交融。這種跨學科的思辨,使紅色教育從“單向灌輸”轉變為“雙向互動”,增強了教育的實效性。
三、實踐成果與長效機制
研學活動結束后,學院將實踐成果轉化為教學資源。例如,將西柏坡時期的民族工作經驗融入思政課程,編寫《西柏坡紅色文化與民族團結教育》校本教材。同時,建立“紅色教育實踐基地”,定期組織師生赴西柏坡開展研學活動,形成常態化的育人機制。
四、未來展望:紅色基因的傳承與創新
隨著京津冀高校協同育人的推進,河北某大學某某學院計劃與北京、天津高校合作,共同開發“紅色文化+民族教育”課程體系。例如,借鑒“行走的思政課”模式,組織跨區域的研學活動,讓學生在對比中感受不同地區的紅色文化特色。
在數字化時代,學院還將探索“線上+線下”的教育模式。通過虛擬現實技術重現西柏坡歷史場景,讓學生即使身處校園,也能“身臨其境”地學習紅色文化。這種創新不僅能擴大教育覆蓋面,更能吸引年輕學生的參與,使紅色基因在新時代煥發出新的活力。
結語
河北某大學某某學院的西柏坡研學活動,是紅色文化與民族教育緊密結合的生動實踐。通過實地學習、互動交流和成果轉化,師生們不僅深刻理解了西柏坡精神的內涵,更探索出一條新時代高校思政教育的新路徑。正如書記所說:“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證,是最寶貴的精神財富。”未來,學院將繼續用好、用活紅色資源,讓紅色基因在青年一代心中生根發芽,為中華民族偉大復興培養更多信念堅定、能力出眾的時代新人。