西柏坡時期,中國共產(chǎn)黨面臨著前所未有的復(fù)雜局勢與重大歷史使命。在這一關(guān)鍵階段,實踐成為推動革命進程的根本動力源泉。從軍事戰(zhàn)略的制定與實施來看,三大戰(zhàn)役的精心謀劃與卓越指揮便是理論與實踐緊密結(jié)合的典范。黨中央依據(jù)對當(dāng)時敵我雙方軍事力量、戰(zhàn)略態(tài)勢等多方面的精準(zhǔn)理論分析,制定出一系列科學(xué)合理的作戰(zhàn)計劃,并在實踐中根據(jù)戰(zhàn)場形勢的動態(tài)變化靈活調(diào)整戰(zhàn)術(shù)。這種將軍事理論與實戰(zhàn)經(jīng)驗相互貫通的實踐模式,為 “大思政課” 中課程內(nèi)容的多資源導(dǎo)入提供了寶貴借鑒。在 “大思政課” 教學(xué)中,我們可以將西柏坡時期的軍事戰(zhàn)略智慧、歷史決策過程等豐富資源融入課程內(nèi)容,使學(xué)生在學(xué)習(xí)思政理論知識的同時,接觸到真實而生動的歷史案例,拓寬知識視野,深化對理論的理解與感悟。例如,通過深入剖析三大戰(zhàn)役中戰(zhàn)略布局的理論依據(jù)、戰(zhàn)役實施過程中的實踐創(chuàng)新以及最終取得勝利的關(guān)鍵因素,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到理論對實踐的指導(dǎo)作用以及實踐對理論的檢驗與發(fā)展功能,從而培養(yǎng)學(xué)生運用馬克思主義理論分析和解決實際問題的能力。
西柏坡的歷史場景還為 “大思政課” 教學(xué)場域的多維度拓展提供了廣闊空間。西柏坡的中共中央舊址、西柏坡紀(jì)念館等,都是天然的思政教育大課堂。這些實地場所承載著厚重的歷史記憶與精神力量,能夠突破傳統(tǒng)教室教學(xué)的空間局限,將思政教學(xué)延伸到真實的歷史情境之中。當(dāng)學(xué)生置身于西柏坡這片土地,親眼目睹革命先輩們曾經(jīng)生活、工作和戰(zhàn)斗過的地方,他們所感受到的不僅僅是歷史的滄桑變遷,更是一種身臨其境的精神震撼與思想啟迪。這種基于實地體驗的教學(xué)場域拓展,有助于學(xué)生更加直觀地理解思政課中的理論知識,將抽象的概念與具體的歷史實踐相結(jié)合。例如,在西柏坡紀(jì)念館中,通過展示大量的歷史文物、圖片資料以及多媒體演示,向?qū)W生生動呈現(xiàn)西柏坡時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命斗爭的艱辛歷程、取得的偉大成就以及所形成的寶貴精神財富。學(xué)生在參觀過程中,可以深入思考在當(dāng)時的歷史背景下,中國共產(chǎn)黨為什么能夠做出正確的決策,這些決策是如何在實踐中得到貫徹執(zhí)行并推動革命勝利的,進而深刻領(lǐng)悟馬克思主義理論在實踐中的巨大威力以及中國共產(chǎn)黨堅持理論與實踐相結(jié)合的優(yōu)良傳統(tǒng)。
此外,西柏坡時期所展現(xiàn)出的全黨全軍全民團結(jié)一心、共同奮斗的壯麗畫卷,也為 “大思政課” 育人主體的多領(lǐng)域融合提供了深刻啟示。在那個特殊的歷史時期,各級黨組織、軍隊、廣大人民群眾以及各民主黨派等社會各界力量緊密團結(jié)在黨中央周圍,形成了強大的革命合力。這種多元主體協(xié)同合作的模式,在 “大思政課” 建設(shè)中可以轉(zhuǎn)化為學(xué)校、家庭、社會等多領(lǐng)域育人主體的深度融合。學(xué)校作為思政教育的主陣地,教師承擔(dān)著傳授思政理論知識、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀的重要職責(zé);家庭作為學(xué)生成長的第一環(huán)境,家長的言傳身教、家庭氛圍的熏陶對學(xué)生的思想道德養(yǎng)成具有潛移默化的影響;社會則為學(xué)生提供了廣闊的實踐平臺和豐富的社會資源,各類社會組織、企事業(yè)單位、文化機構(gòu)等都可以成為思政教育的參與者和推動者。例如,學(xué)校可以組織學(xué)生開展以西柏坡精神為主題的社會實踐活動,如紅色文化調(diào)研、志愿服務(wù)等,讓學(xué)生在實踐中深入社會基層,了解人民群眾的需求與期望,感受社會各界在傳承和弘揚西柏坡精神方面所做出的努力與貢獻(xiàn)。同時,家庭可以鼓勵學(xué)生參與家庭內(nèi)部的紅色文化傳承活動,如講述家族中的革命故事、參觀本地的紅色遺跡等,增強學(xué)生對紅色文化的認(rèn)同感和歸屬感。社會各界則可以通過舉辦各類紅色文化展覽、講座、文藝演出等活動,為學(xué)生提供更多接觸和學(xué)習(xí)西柏坡精神的機會,營造全社會共同關(guān)注和支持思政教育的良好氛圍。通過這種多領(lǐng)域育人主體的融合,實現(xiàn)思政教育在不同層面、不同領(lǐng)域的有機銜接與協(xié)同發(fā)展,使學(xué)生在全方位的教育環(huán)境中接受理論與實踐相結(jié)合的思政教育熏陶。
在 “大思政課” 教學(xué)過程中,通過將西柏坡精神所蘊含的理論與實踐融合的元素融入課程內(nèi)容的多資源導(dǎo)入、教學(xué)場域的多維度拓展和育人主體的多領(lǐng)域融合之中,能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生在理論和實踐的互動中實現(xiàn)思想境界的升華與行為能力的提升。當(dāng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)西柏坡時期的歷史事件與精神內(nèi)涵時,他們會被革命先輩們堅定的理想信念、崇高的精神品質(zhì)所感染,從而將西柏坡精神內(nèi)化為自身的精神動力源泉,激勵自己在學(xué)習(xí)和生活中勇于面對困難與挑戰(zhàn),追求卓越。例如,西柏坡時期中國共產(chǎn)黨提出的 “兩個務(wù)必” 精神,即務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng),這對于當(dāng)代學(xué)生樹立正確的價值觀和消費觀具有重要的啟示意義。學(xué)生在理解這一理論內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,通過參與社會實踐活動,如參觀貧困地區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀、參與公益勞動等,深刻體會到艱苦奮斗精神在現(xiàn)實生活中的重要性,進而將這種信念轉(zhuǎn)化為實際行動,自覺養(yǎng)成勤儉節(jié)約、勤奮努力的良好習(xí)慣。同時,學(xué)生在理論與實踐的互動過程中,還能夠不斷增強對馬克思主義理論的信仰和對中國特色社會主義的信念,將個人的理想追求與國家的發(fā)展戰(zhàn)略緊密結(jié)合起來,明確自己在新時代的歷史使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng),積極投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐之中。
西柏坡以其獨特的歷史地位和豐富的精神內(nèi)涵,為 “大思政課” 實現(xiàn)理論教學(xué)形態(tài)與社會實踐教學(xué)形態(tài)的統(tǒng)一提供了生動而深刻的映照。在新時代思政教育的征程中,我們應(yīng)充分挖掘西柏坡精神的教育價值,以實踐的觀點為指導(dǎo),積極構(gòu)建 “大思政課” 教學(xué)的新模式、新路徑,讓 “大思政課” 在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的過程中發(fā)揮更大的作用,使西柏坡精神在當(dāng)代青年學(xué)生中得以傳承和弘揚,煥發(fā)出新的時代光彩。
西柏坡培訓(xùn)基地 | 地址:西柏坡紀(jì)念館賓館辦公室
西柏坡干部學(xué)院 | 西柏坡紅色教育 | 西柏坡紅色培訓(xùn)基地 | 紅色培訓(xùn)機構(gòu) | 西柏坡研學(xué)